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terça-feira, 25 de setembro de 2018

Mistério dos Gigantes da Patagônia

As antigas lendas e os antigos mitos do mundo falam de um grupo de pessoas grandes e fortes que coexistiram com os humanos no passado e às vezes eram temidas e às vezes admiradas em certas ocasiõessses gigantes estavam presentes em todo o mundo e eram simplesmente parte da história da Terra.
Por mais de 250 anos, a Europa tem sido cativada pelas histórias de um misterioso grupo de pessoas chamadas gigantes da Patagônia.
A existência desses seres enigmáticos e desconhecidos foi revelada pela primeira vez na década de 1520, quando Fernão de Magalhães e sua tripulação os viram explorando as costas da América do Sul em seu caminho pelo mundo.
Antonio Pigafetta, um dos poucos sobreviventes da expedição e cronista da Expedição Magalhães, escreveu em sua história sobre o encontro com nativos duas vezes mais altos que os humanos normais:"Um dia, de repente, vimos um homem nu de estatura gigantesca na margem do porto, dançando, cantando e jogando poeira em sua cabeça.O Capitão General [isto é, Magalhães] enviou um dos nossos homens ao gigante para fazer as mesmas ações que um sinal de paz. Depois de fazer isso, o homem levou o gigante para uma ilha onde o capitão estava esperando por ele. Quando o gigante estava no capitão e em nossa presença, ele se maravilhou muito e fez sinais com um dedo levantado, acreditando que estávamos vindo do céu. Ele era tão alto que só chegamos à cintura e ele estava bem proporcionado ... "
A etimologia da palavra não é clara, mas a Patagônia passou a significar "Terra do Gigante".Magalhães seqüestrou dois dos jovens gigantes para trazê-los de volta à Espanha, mas eles ficaram doentes e morreram durante a viagem.Em 1579, o capelão do navio de Francis Sir Francis Drake, Francis Fletcher, visitou os grandes patagônios.

Marinheiro inglês oferecendo pão a um gigante da Patagônia.

Em um livro intitulado The World Encompassed (Londres, 1628), o primeiro relato detalhado da turnê mundial de Sir Francis Drake, o autor, sobrinho de Drake com o mesmo nome, escreve:
Magalhães não estava errado em chamá-los de Gigantes, pois eles geralmente diferem dos homens comuns em sua estatura, tamanho e corpo, como na força de sua voz medonha, mas eles não são nada tão monstruosos, nem tão grande quanto relatado; há ingleses tão altos e fortes quanto os patagônicos, mas talvez os espanhóis pensassem que nenhum inglês viria aqui para pegá-los de volta. Mas o que é certo é que as crueldades espanholas praticou [referindo-se à tomada de reféns de Magalhães] , fez-los mais monstruosa em suas mentes e seus costumes e inóspito para lidar com qualquer estranho que voltasse depois
Sir Francis Drake reduziu a altura dos Patagônicos de três para dois metros e meio, mas ele estava claramente mais determinado a desacreditar os espanhóis e acusá-los da "monstruosidade" dos gigantes. Mas, ironicamente, ele confirmou os fatos básicos por trás do mito.
Na década de 1590, Anthonie Knivet afirma ter visto cadáveres de 3,7 m de comprimento na Patagônia.
Também na década de 1590, William Adams, um inglês a bordo de um navio holandês em torno da Terra do Fogo, relatou um violento encontro entre a tripulação de seu navio e os grandes nativos nativos.

Os gigantes da Patagônia estavam de alguma forma ligados ao povo Didanum?

Em 1766, um boato se espalhou pelo retorno deles à Grã-Bretanha que a tripulação do HMS Dolphin, comandada pelo Comodoro John Byron, tinha visto uma tribo de nativos de 9 pés de altura (2,7 m) de altura. Patagonia quando eles foram lá durante sua turnê mundial. No entanto, quando um novo relatório de viagem revisado foi publicado em 1773, os Patagônicos mediram 1,98 m; eles eram muito altos, mas nem um pouco gigantes.
Mais tarde, foi dito que os gigantes da Patagônia eram um exagero. Aparentemente, esses seres não eram tão grandes quanto os outros. Uma expedição francesa sob Louis de Bougainville procurou encontrar os gigantes: "Fizemos contato com esses patagônicos tão famosos e descobrimos que eles não eram maiores que os outros homens. "
Parecia haver muitos deles medindo dois metros ou mais, muito maiores que a média européia da época, mas não eram muito grandes. Mais tarde, os exploradores do século XVIII e do início do século XIX relataram a mesma coisa - pessoas altas, sim, mas não realmente gigantes.
Alguns disseram que esses gigantes eram uma farsa, mas eles eram mesmo? Eles eram apenas um grupo de pessoas muito altas?
Vimos várias vezes que os gigantes são mencionados em vários textos e livros sagrados, como a Bíblia, que fala não só dos Nefilins, mas também de uma misteriosa raça pré-Adâmica, conhecida como povo Didanum. .
Os didanum eram os ancestrais dos nefilins e dos refains. Os gigantes da Patagônia estavam de alguma forma ligados ao povo Didanum?
Sabemos que os mitos e lendas de cada cultura contêm elementos importantes da verdade. Os gigantes lendários também são uma parte importante da mitologia, mas certamente não são um mito. Um dos mais surpreendentes mistérios arqueológicos foi a descoberta de esqueletos pré-históricos gigantes.
É impossível ignorar as evidências espalhadas pelo mundo. Anteriormente, no passado distante, os gigantes caminharam na Terra. É um fato que pessoas de mente aberta podem aceitar facilmente.

Segundo um estudo, as manchas de sangue no Sudário de Turim parecem totalment falsas


Dois pesquisadores realizaram um experimento com um manequim e sangue humano e chegaram à conclusão de que as marcas deixadas no Sudário não eram feitas por um corpo colocado horizontalmenteA questão da autenticidade de uma das mais famosas relíquias do cristianismo, o Sudário de Turim, há muito está no centro do debate. De acordo com um novo estudo do especialista em medicina legal e antropólogo Matteo Borrini John Moores University of Liverpool eo químico Luigi Garlaschelli da Universidade de Pavia, os suspeitos manchas de sangue na tela não poderia ser deixada por um corpo colocado na posição horizontal.

Os dois pesquisadores conduziram uma experiência em tamanho real usando um modelo para imitar o fluxo de sangue das feridas de Jesus Cristo. Eles usaram sangue humano, bem como um líquido artificial com as mesmas características.
De acordo com suas conclusões, a posição dos traços no sudário corresponde, antes, a um corpo colocado verticalmente. Além disso, o sangue proveniente do "coração" do manequim formava pequenas redes, ao contrário de um único ponto grande no Sudário.
Os pesquisadores também não conseguiram obter um "cinturão" de sangue na área dos "rins" do manequim. "Nós estabelecemos que o suposto movimento do fluxo sanguíneo não correspondia aos traços deixados no sudário", dizem os cientistas cujo estudo foi publicado no Journal of Forensic Sciences.
A Igreja Católica que possui o sudário desde 1983 nunca declarou oficialmente sua autenticidade.A datação por carbono 14, realizada em 1988, demonstrou a origem medieval do sudário (século XIII - XIV)

sexta-feira, 21 de setembro de 2018


10 maiores descobertas da arqueologia bíblica em Israel 

Cafetorah.com publica aqui as 10 maiores descobertas da arqueologia bíblica em Israel, elas estão mudando a forma que conhecíamos da história e aproximando ainda mais a ciência das Escrituras Sagradas com novas e fantásticas revelações.
Em 1947, os primeiros manuscritos foram encontrados em uma caverna às margens do Mar Morto por um jovem beduíno que cuidava de um rebanho de ovelhas. A notícia do achado espalhou-se rapidamente após a venda e aquisição dos primeiros manuscritos. De imediato a comunidade científica interessou-se pelo achado a “École Biblique et Archéologique Française de Jerusalém” desenvolveu pesquisas em Qumran e arredores desde o final da década de 40 até 1956. O chefe da equipe, no período de 1951 a 1956 foi o frei dominicano Roland Guérin de Vaux (1899-1971).Os Pergaminhos do Mar Morto, ou manuscritos do Mar Morto são uma coleção de cerca de 850 documentos (em pergaminho), incluindo textos da Bíblia Hebraica (Antigo Testamento), que foram descobertos entre 1947 e 1956 em 11 cavernas próximo de Qumran, uma fortaleza a noroeste do Mar Morto, em Israel (em tempos históricos uma parte da Judeia). Eles foram escritos em Hebraico, Aramaico e grego, entre o século II a.C. e o primeiro século depois de Cristo. Foram encontrados mais de oitocentos textos, representando vários pontos de vista, incluindo as crenças dos Essénios e outras 2 - A Piscina de Siloé
A piscina de Siloé está situada na chamada "Cidade de Davi", hoje na Jerusalém Oriental, as escavações terminaram no último mês de Dezembro, mas somente nos últimos tempos tem sido revelado os resultados da pesquisa. No local foi também construído na época do Segundo Tempo, uma calçada semelhante a que foi descoberta em volta do Monte do Templo, na região do Ofel, pois ambas foram construídas no período de Herodes.
No mesmo local pode-se notar uma espécie de praça que foi construída com pedras do período do Romano.
A Inscrição de Siloé (Shiloach) inscrição é a passagem do texto inscrito originalmente encontrado no túnel de Ezequias (que alimenta de água da fonte de Giom à piscina de Siloé, em Jerusalém Oriental). O túnel foi descoberto em 1838 por Edward Robinson. A inscrição registra a construção do túnel no século VIII AC. É entre os mais antigos registros existentes no seu gênero escrito em hebraico usando o alfabeto Paleo-Hebraico. Tradicionalmente identificado como uma "inscrição comemorativa", também tem sido classificada como uma inscrição dedicatória. Apesar do túnel de Ezequias ser examinado extensivamente durante o século XIX por arqueólogos eminentes, tais como o Dr. Edward Robinson, Charles Wilson Sir, Sir Charles Warrene, todos eles não conseguiram descobrir a inscrição, provavelmente devido aos depósitos minerais acumulados tornando-o quase imperceptível.
De acordo com o Dicionário da Bíblia Easton(1897), um jovem, enquanto vadeando no túnel de Ezequias a partir do final piscina de Siloé, descobriu a inscrição em um corte na rocha, no lado leste, cerca de 19 metros no começo do túnel.
O Túnel de Ezequias ou Tunel de Siloé é um túnel ou aqueduto que foi escavado na rocha sólida, escavado embaixo de Ophel na cidade de Jerusalém por volta de 701 a.C. durante o reinado de Ezequias. Foi provavelmente um alargamento de uma caverna pré-existente e é mencionado na Bíblia. É descrito por peritos como uma das grandes proezas de engenharia da antiguidade. O túnel conduz água da Fonte de Giom até a piscina de Siloé, ele foi projetado para servir como um aqueduto para manter o abastecimento de água na cidade de Jerusalém durante o cerco da cidade pelos assírios, a comando de Senaquerib.
A Iscrição ou Estela de Tel Dan é uma pedra negra de basalto descoberta em um sítio arqueológico durante escavações em Tel Dan ao norte de Israel. A inscrição de Tel Dan encontra-se atualmente no Museu de Israel, em Jerusalém. Ela foi esculpida por ordem de um rei arameu contendo inscrições em aramaico e em alfabeto aramaico, onde se comemorava uma das vitórias sobre um reino local, com os seguintes escritos: מלך.ישראל ("Rei de Israel") e ביתדוד ("Casa de Davi"). A autoria da escrita não pode ser reconhecida na inscrição, ele era provavelmente o rei de Damasco, Hazael ou um de seus filhos. A inscrição desta rocha gerou múltiplas teorias entre acadêmicos de várias áreas da ciência, porque as letras transliteradas do original aramaico para o hebraico (ביתדוד, BYT DWD, Beth David, "Casa de Davi") podem ser a única referência a linhagem de Davi relatada por outro povo além do Povo de Israel. Até a data da descoberta esta foi a primeira vez em que o nome do rei Davi de Israel, foi reconhecido entre os epigrafistas, historiadores e arqueólogos. As opiniões teóricas finais do consenso entre os acadêmicos e arqueólogos epigrafistas é que os três fragmentos é uma referência ao Rei Davi, sucessor do Rei Saul e pai do Rei Salomão, os três primeiros reis da monarquia israelita descrita nos livros I e II Samuel e I e II Reis, contidos no Velho Testamento, o Tanakh para os judeus.
Capela em Cafarnaum
Após escavações realizadas por V. Corbo em 1968 levaram a descoberta de casas que remontam ao século I da Era Cristã, além de outras estruturas. Entre as muitas descobertas pode ser identificada uma igreja cristã octogonal que havia sido construída no período bizantino(IV ao VI Século), contendo um baptistério do V Século e uma estrutura do IV Século IV construída sobre uma casa construída no local em que então se pensava que ser a casa de Pedro, os arqueólogos afirmam que é bem provável ser este o lugar exato da construção. A descoberta da "Casa de Pedro" lança luz sobre a história dos primeiros séculos da Igreja e dos Judeus crentes que viviam em Israel naquele período.
Tel Bersheva é um dos mais importante sítio arqueológico de Israel e fica localizado na região sul, no grande deserto do Negev. Acredita que no local estão dana menos doque as ruínas da cidade bíblica da Cidade de Bersheva. Indícios arqueológicos ali encontrados comprovam que a cidade era habitada desde a Idade do Cobre. Isto se deve à abundância de correntes de água subterrâneas, como mostram os vários sistemas de águas existentes na cidade. As ruas da antiga Bersheva estão dispostas em forma de grade, com áreas separadas para uso administração, áreas residenciais, comerciais e até mesmo militar. A cidade é até agora o primeiro povoamento planeado na região. O sítio arqueológico é notável pelo seu complexo sistema de água e uma gigante cisterna, esculpida na rocha por debaixo da cidade. Peças de um altar foram descobertas espalhadas entre as muitas construções da cidade, e os arqueólogos conseguiram reconstruí-lo com várias pedras encontradas. Este altar é uma prova da existência de um templo de culto na cidade que foi provavelmente destruído durante as reformas do Rei Ezequias. Tel Berseba foi declarada Património Mundial da Humanidade em 2005 por sua grande importância histórica e fica bem ao lado da moderna cidade israelita de Berseba.
Um dos mais importantes sítios arqueológicos em Israel, Tel Megido ou Colina de Armagedom contém um dos remanescentes históricos de Megido, uma cidade fortificada em um ponto estratégico no caminho entre o Egito, Síria e Mesopotâmia. Megido servia como importante cruzamento de grandes batalhas históricas. Um largo túnel vertical de 36 metros escavado na rocha se encontrando, com um túnel horizontal com mais de 60 metros até uma fonte fora da cidade. A fonte ficava escondida pela muralha e coberta por terra. No novo testamento, no livro de Apocalipse, Megido é identificada como o local da grande batalha mundial Armagedom, vem da adaptação do hebraico Har Megido, no grego.
A descoberta do Altar de Josué pelo Prof. Adam Zertal e sua equipe de alunos foi sem dúvida alguma uma das mais discutidas e polêmicas nos últimos trinta anos. O altar do Monte Ebal não é apenas o mais antigo e completo, como também o protótipo do altar israelita para oferecimento de oferta queimada nos períodos do Primeiro e do Segundo Templo. A influência Mesopotamia arquitetônica(Abraão veio da Mesopotâmia) sobre a estrutura do altar também é muito interessante, tanto na sua construção e reforço como na orientação de seus cantos para o norte, sul, leste e oeste.
Junto com a descoberta do Altar de Josué sobre o Monte Ebal, a descoberta dos grandes acampamentos dos Israelitas no Vale do Jordão em direção do Monte Ebal é sem dúvida alguma algo que lança luz sobre um período tão questionado e tão sem informações, o período das conquistas dos Hebreus da Terra de Canaã. A peregrinação dos israelitas para a terra de Canaã recebe um novo significado nos dias de hoje, com uma interessante descoberta arqueológica: a equipe de pesquisadores da Universidade de Haifa revelou a prova até agora, da mais antiga presença de Israel na Terra de Israel, usando descobertas realizadas no vale do Jordão que formavam uma grande pegada. A forma dos acampamentos dos israelitas construíram a "ferramenta" pela qual conquistaram e colonizaram a indicam a ideia da possessão da terra

quarta-feira, 19 de setembro de 2018

Dos maiores impérios que governaram a Ásia para as incontáveis ​​civilizações antigas existem centenas de ruínas antigas que podemos visitar hoje e imaginar, por um breve momento, o que esses belos sítios arqueológicos antigos pareciam há milhares de anos atrás.

Esses locais antigos, intrigantes, misteriosos e confusos resistiram à prova do tempo e agora são a prova de que há milhares de anos, mesmo antes da história escrita, impérios magníficos desafiaram suas próprias habilidades e construíram alguns das mais impressionante construções.

Aqui estão os 10 sítios antigos que vale apena conhecer e visitar uma dia:

Borobudur, um templo gigante em forma de pirâmide


Não é apenas o maior monumento budista em forma de pirâmide do mundo, mas também é uma das estruturas mais complexas da superfície do planeta. Ninguém sabe quem o construiu ou o qual era o propósito original, mas o templo de Borobudur é uma verdadeira maravilha do antigo design e engenharia.






 Cahokia, uma cidade antiga coberta de pirâmides
 Cerca de quatro séculos antes da chegada dos exploradores europeus no continente americano os índios nativos de Illinois ergueram uma cidade maciça que atendia a uma população de mais de 20 mil pessoas. No entanto, eles criaram uma cidade sofisticada, mas por uma razão ou outra eles construíram mais de uma centena de misteriosas pirâmides de terra que até hoje permanecem um enigma profundo bem como a história geral do local e seus habitantes.







 O antigo Complexo de Pirâmides de Caral

Mais de 5.000 anos atrás uma antiga civilização peruana criou pirâmides tão surpreendentes quanto as pirâmides erguidas pelos antigos egípcios. Acredita-se que as pirâmides peruanas tenham pelo menos 500 anos a mais do que as pirâmides no planalto de Gizé.





 A antiga cidade de Midas
Uma cidade antiga de 3000 anos, que na verdade não é uma cidade. É conhecido como o lugar do eterno descanso do Rei Midas, o personagem mítico lembrado na mitologia grega por sua capacidade de transformar tudo o que ele toca em ouro. 





O Ziggurat de Ur
 Ziggurat de Ur está localizado ao lado das ruínas da antiga cidade suméria de Ur no atual Iraque. Foi construído como um lugar de adoração do deus Nanna (“lua”, no sumério), durante o período Ubaid e reconstruído no século 21 aC pelo rei Ur-Nammu.





 O templo de Osirion
Localizado em Abydos, no Egito, encontramos uma série de estruturas incríveis. Entre eles está o Osirion ou Osireon, um antigo templo egípcio localizado na parte de trás do Templo de Sti I. Está localizado na extensão do eixo longitudinal do templo de Séti I e foi feito de pedra calcária, arenito avermelhado e granito.





 O templo do vale de Khafre
O templo do vale de Khafre, localizado no platô de Gizé, é uma das estruturas antigas mais fascinantes da Terra. Possui blocos de pedras super-maciços alguns pesando mais de 150 toneladas e elementos de design que se parecem estranhamente com elementos encontrados no outro lado do mundo, no Peru.




 Bayon o templo com 200 rostos sorridentes
O Templo de Bayon é uma coleção de templos no centro da antiga cidade de Angkor Thom, localizada na região de Angkor, no Camboja. Ele é mais conhecido por suas 54 torres e mais de duzentos rostos de Buda que dão uma sensação como se estivessem olhando para você com um olhar relaxado e calmo.






 O templo do sol de Konark
O Templo do Sol de Konark é um templo hindu situado em Konark, no estado de Orisa, leste da Índia. Todo o templo foi construído na forma de uma gigantesca carruagem, adornada com enormes rochas, pilares e paredes de pedra esculpida.



O antigo poço de Chand Baori

É considerado um dos maiores e mais profundos poços do mundo, com 3.500 degraus estreitos e 13 andares de altura. Chand Baori está localizado na aldeia de Abhaneri, no estado de Rajasthan. O antigo poço está localizado perto do templo de Harshat Mata, deusa da alegria e felicidade.


Oantigo Egito foi um período histórico excepcional e rico para o povo egípcio. Tendo prosperado por quase 3000 anos, a civilização egípcia foi a mais avançada em seu tempo em relação ao resto do mundo. O antigo Egito traça uma fascinante história e uma cultura que influenciou e dominou vários povos em sua época. O poder egípcio era manifestado ao longo do tempo por suas suntuosas  construções como as pirâmides e os templos espalhados em todo o reino. Aqui estão os 10 templos mais impressionantes do Egito.

1 – Medinet Habou


Localizado na margem ocidental de Luxor, não longe da antiga cidade de Tebas, Medinet Habu é o nome árabe para um complexo de templos impressionante em seu tamanho e preservação. Há um pequeno templo dedicado ao deus Amon construído sob as ordens do faraó Thutmose III e da rainha Hatshepsut. Ao lado está o Templo de Milhões de Anos de Ramsés III, o gigantesco templo mortuário construído para o Faraó. O grande templo está bem preservado e está cercado por um muro de tijolos de barro que abrigavam capelas funerárias, pequenas lojas, oficinas e residências para o pessoal do templo faraônico.




2 – O Templo de Isis em Philae

A ilha de Philae, no coração do Nilo, tem um soberbo templo dedicado à deusa Isis. A construção foi iniciada por faraós da 30ª dinastia (entre 380 e 343 aC) e foi continuada pela dinastia ptolemaica grega e os romanos. Na década de 1960 o templo e outros monumentos foram transferidos para a ilha de Aguilkia pela UNESCO para evitar que fossem submersos pelas águas emergentes do Nilo devido à construção da barragem de Assuão. No momento a ilha de Philæ está  submersa sob as águas do Nilo.




3 – O templo de Hatshepsut

 O templo mortuário da rainha Pharaoh está localizado na margem esquerda do Nilo de frente para Karnak e Luxor. É uma estrutura de colunata feita pelo arquiteto real Sénènmout, para honrar a rainha e a glória do deus Amon. O templo é construído sobre o penhasco e é composto de três terraços em camadas que culminam a 30 m de altura. Os terraços eram anteriormente conectados por jardins exuberantes nas rampas.



4  – Os Colossos de Menmon
 Construído em 1350 aC BC, os Colossos de Menmon são duas grandes estátuas de pedra maciças que representam Pharaoh Amenhotep III. Estes são os últimos vestígios do antigo templo de milhões de anos de Amenhotep III. A função original dessas estátuas era manter a entrada do templo mortuário faraônico, mas quase nenhum vestígio do templo e os gigantes estão apesar de si mesmos muito danificados devido ao clima. As características físicas das estátuas são quase irreconhecíveis.



5 – O templo funerário de Seti I

Este templo mortuário foi erguido para o faraó Seti I na margem oeste do Nilo em Abydos. Foi construído no final do reinado do Faraó e foi finalizado por seu filho Ramsés II após sua morte em 1279 aC. A majestade do lugar é inevitável. A 150 km, em Tebas, o Templo de Milhões de anos de Seti I é o templo funerário do faraó.




6 – O Templo de Sobek e Haroeris

Localizado ao sul de Luxor, na antiga cidade de Kom Ombo, o templo dos deuses Sobek e Hareris está localizado numa duna com vista para o Nilo. O templo foi encomendado por Ptolomeu VI no início do segundo século aC. O edifício impressionante e rico em detalhe é na verdade dois templos duplicados ao longo de um eixo principal. Existem duas entradas, duas colunatas, dois salões hypostyles e dois santuários. A notável qualidade e atenção aos detalhes do edifício tornam-no um dos templos mais impressionantes e melhor preservados do Egito.

 

7 – O Templo de Amon em Luxor

 O templo está localizado na margem leste do Nilo no local da antiga cidade de Tebas e foi construído em 1400 aC. A construção é dedicada ao deus Amon, mas também a Mout e Khonsou. O templo era o local do festival religioso anual da Opet, onde as estátuas dos três deuses foram transportadas do Templo de Karnak para o Templo de Luxor ao longo da Avenida da Esfinge que conecta os dois templos. O templo de Luxor é conhecido por sua grandeza, seu beco das esfinges e seu obelisco (além disso, o segundo obelisco presente diante do templo esta hoje na Praça da Concorde, em Paris).




8 – O templo de Horus em Edfu

O Templo de Edfu, dedicado à divindade Horus é o segundo maior templo egípcio depois de Karnak e um dos mais conservados. Iniciado em 237 a.C durante o reinado de Ptolomeu III terminou dois séculos depois em 57 a.C, sob Ptolomeu XII pai da rainha Cleópatra. Devido à riqueza do lugar, aos detalhes e à sua arquitetura majestosa o templo é um lugar para se conhecer.




9 – Os templos de Abu Simbel
 Os dois templos de Abu Simbel foram cavados na rocha durante o reinado de Ramsés II no século 13 a.C. em homenagem a sua esposa, a rainha Nefertari e a si mesmo. O complexo foi movido em sua totalidade na década de 1960 para evitar ser submerso durante a criação do lago Nasser, o reservatório de água artificial formado após a construção da barragem de Aswan. Os templos de Abu Simbel são a atração turística mais visitada do Egito.



10 – O Templo de Karnak

Este é o sitio religioso mais antigo do mundo. Localizado em Luxor, representa o trabalho de muitas gerações de construtores egípcios. O templo é composto de três templos principais, pequenos templos fechados e vários templos exteriores. Milênios foram necessários para construir e melhorar o incrível sitio de Karnak. O tamanho impressionante do lugar, com uma colunata imponente, um beco de esfinge e uma pluralidade de detalhes nas paredes e colunas tornam o lugar quase imperdível para uma viagem ao Egito.




No departamento de Petén, no norte da Guatemala, pesquisadores descobriram dezenas de milhares de casas e outros edifícios Maia. Imaginasse que esse era um povo poderoso de milhões de pessoas.


 Em Tikal, na bacia de Peten na Guatemala, uma cidade até então escondida sob vegetação densa acabou de ser descoberta. De acordo com as estimativas mais recentes, o povo maia era de 10 a 15 milhões de pessoas, muito mais do que os especialistas tinham pensado até então.

Graças a Lidar (Light Detection And Ranging) e drones essas ruínas foram reveladas. “Elas estavam ali e não as vimos”, diz Thomas Garrison, um antropólogo do Ithaca College em Nova York (EUA). O Lidar é um instrumento de sensoriamento remoto que permite superar, pelo menos em parte, as restrições físicas encontradas no coração da selva para localizar as ruínas. O potencial arqueológico deste tipo de sitio (selva, floresta, etc.) é importante, especialmente porque as ruínas geralmente estão bem preservadas.


A pesquisa realizada no local permitiu assim desenterrar uma cidade de cerca de 2.100 km2 composta de no mínimo 60.000 estruturas, entre as quais os imponentes centros de cerimônia e pelo menos uma fortaleza cujas muralhas parecem ter 10 metros de altura.

 Outra descoberta inesperada: a presença de terras agrícolas de tamanho quase industrial irrigadas por canais organizados. Algumas regiões cultivaram até 95% de sua área. Essa era uma sociedade altamente estruturada em torno de um Estado organizador
Amaior pirâmide de Gizé contém no seu coração um espaço vazio até então desconhecido. Esta vasta cavidade foi descoberta graças à colaboração de físicos de partículas e arqueólogos.

As grandes pirâmides egípcias ainda estão longe de ter entregue todos os seus segredos. No início do século XXI os arqueólogos associados a três equipes fizeram uma descoberta surpreendente dentro da pirâmide de Quéops, construída há mais de 4.500 anos pelo faraó Quéops, entre 2613 em 2494 aC, a maior delas no planalto de Gizé.

Através de diferentes abordagens específicas três equipes distribuíram sensores dentro e fora da estrutura de 139 metros de altura em dezembro de 2015 e chegaram à mesma conclusão: existe um espaço vazio de pelo menos 30 metros de comprimento localizado a 21 metros acima do solo e se estende sobre a grande galeria e corredor descendente. Por enquanto eles têm problemas para definir se é paralelo ao corredor ou à horizontal. A localização é curiosa porque está localizada acima das estruturas funerárias conhecidas até então.



Este espaço é inacessível levando a especular sobre a natureza desse vazio dentro da pirâmide, os físicos deixam a tarefa de interpretar para os arqueólogos. Seja como for parece-lhes muito provável que este vazio tenha sido deliberadamente organizado, na verdade as possibilidades de colapso ou fendas criadas pela usura foram abandonadas. A técnica utilizada permite apenas detectar grandes espaços e não pequenos orifícios. Além disso os autores deste estudo enfatizam que suas medidas são semelhantes às obtidas na Grande Galerie.

A hipótese de uma câmara escondida não foi eliminada pelos arqueólogos do projeto ScanPyramids, mas ainda é muito cedo para dizer. A grande questão agora é como descobrir algo a mais pois a área parece isolada. Um pequeno robô como o desenvolvido por Jean-Baptiste Mouret, um membro da ScanPyramids, poderia fazer uma exploração cautelosa .

A descoberta é de qualquer forma um bom exemplo da colaboração interdisciplinar. Com seus 2,3 milhões de blocos a pirâmide de Quéops continua enterrada em seu coração muitos segredos e quem sabe tesouros.
Um escravo romano conseguiu um dos feitos mais improváveis,  ele foi capaz de se revoltar e criar um exército que lutou bravamente contra Roma. Seu exército deu  um trabalho imenso aos principais comandantes de Roma e chegou perto de engendrar o colapso político e econômico da Itália. Esse escravo era um ex-gladiador e seu nome era Spartacus.

A vida dos escravos em Roma


Os escravos eram muito numerosos no mundo romano. Eles trabalharam na casa de seus mestres ricos em troca de seus alimentos. Em Roma, cerca de oito em cada dez pessoas eram escravas. Os mestres que eram muito ricos possuíam entre 500 e 1000.

Mosaico antigo retratando escravos romanos

Os cidadãos romanos tinham três nomes: praenomen, nomen e cognomen. Os escravos possuíam apenas cognomen. Alguns eram escravos porque seus pais já eram escravos. A maioria deles se tornou escravos após serem capturados como prisioneiros de guerra.

Na Roma era comum ter escravos negros provenientes da África, porque os romanos os tornaram prisioneiros durante as guerras de conquista. Como bens, eles foram vendidos na praça pública em leilão. Eles usavam um sinal ao redor do pescoço indicando seu país de origem, suas qualidades e suas qualificações.

Escravos servindo ao seus senhores

Os escravos não eram considerados seres humanos, e é por isso que eles não tinham direitos, não tinham autoridade sobre seus filhos que pertenciam ao seu mestre, e eles não podiam se casar ou apelar para a justiça. O mestre tinha direito à vida ou à morte sobre seus escravos.

O papel do escravo era fazer o trabalho diário em uma casa de seu mestre e sua anfitriã, como cozinhar, ajudar a lavar, jardim, etc. Em geral, eles foram muito solicitados nos banquetes oferecidos pelo seu mestre, onde todos deveriam estar presentes. Mas alguns desses escravos tiveram um mais tortuoso e mortal tando o  dever de lutar em uma arena, lutas que poderia trazer muito dinheiro para o seu mestre esses escravos eram conhecido como os gladiadores.

Gladiador lutando contra um leopardo

Spartacus o gladiador rebelede


Spartacus era um Gladiador de origem traciana. Em Roma, os habitantes gostavam de ver as lutas na arena entre dois homens ou gladiadores lutando contra contra leões, às vezes também contra ursos. Revoltado em relação escravidão de que ele era uma das muitas vítimas, Spartacus levantou um exército de  150 mil escravos a rebelar-se contra Roma.

Luta entre Gladiadores

Neste exército improvisado, os escravos tinham o papel de soldados e gladiadores chefes. A insurreição começou com Spartacus, Crixus e Oenomaus, que quebraram as portas da escola de Cádiz de Lentulus, ajudados por trinta companheiros.

Depois de ter reunido com relativa rapidez um exército cerca de dez mil homens da mesma condição. Cercados no monte Vesúvio pelo exército romano comandado por Clodius Glaber os rebeldes desceram por cordas improvisadas feitas de galhos através dos desfiladeiros da cratera da montanha até sua base. Isso permitiu que os rebeldes conseguissem investir contra os romanos obtendo uma grande vitória.

Os rebeldes também realizam várias vitórias contra o exército romano, bem como saques em certas cidades conquistadas entre elas Nole, Nucérie, Thurium e Métaponte. E quanto mais bem sucedidos eram os massacres contra os romanos mais os escravos se atreviam a se juntar ao exército.

A causa da morte de Spartacus não é bem conhecida. Alguns historiadores dizem que ao tentar fugir da Sicília em jangadas, ele teria morrido em combate como um verdadeiro herói. Mas outro fim mais trágico também é atribuído a ele. O exército espartano teria sido reprimido pelas forças superiores e o ex-gladiador teria terminado em uma cruz, cerca de cem anos antes da morte de Jesus Cristo, cujo castigo foi o mesmo.
A  mais de 2000 anos atrás o primeiro imperador chinês Qin Shi Huangdi, fundador da dinastia Qin, estava preocupado com a imortalidade. Ele ordenou que sua administração achasse um elixir da imortalidade,  revela um texto bimilenário descoberto no sul do país, informa a agência China New.

A obsessão do imperador com a vida eterna já era conhecida, ele havia construído o enorme mausoléu subterrâneo em Xian, no norte da China, preenchido com quase 8000 soldados de terracota para protegê-lo na cidade do ‘além’. Este exército foi descoberto em 1974, mas ao estudar textos encontrados em 2002 no fundo de um poço na província de Hunan, na China central, os arqueólogos acabaram de identificar que Qin Shi Huangdi também havia ordenado a busca nacional por um elixir que o daria a vida eterna.

O corpo de texto gravado em lâminas de madeira originalmente conectados entre si por cordas inclui um decreto imperial que ordena uma missão para os quatro cantos do império, bem como com respostas um pouco envergonhado das autoridades locais dando satisfação ao monarca.

“Uma aldeia chamada Duxiang informou que nenhuma cura milagrosa ainda foi encontrada, o que implica que a pesquisa continuaria”, disse Zhang Chunlong, do Instituto Hunan de Arqueologia citado pela China News Agency. Outra localidade chamada Langya, na atual província de Shandong, “relatou grama reunida em uma montanha sagrada”.

Esta descoberta apóia a idéia de que o primeiro guerreiro a unificar a China “teve uma administração efetiva e uma grande força executiva, na época em que o transporte e as comunicações eram difíceis”, diz Zhang Chunlong. O imperador Qin Shi Huangdi tinha sistemas de peso padronizados e fez uma moeda para estabelecer com êxito e centralizar seu poder. A busca do elixir foi inútil, pois Qin Shi Huang morreu em 210 aC após onze anos de domínio imperial.

Um total de 36.000 lâminas de madeira com mais de 200.000 caracteres chineses verticalmente caligráficos foram descobertos no fundo do poço no oeste de Hunan em 2002. Este foi o meio mais comum de escrita na China antes da descoberta do papel no início do primeiro milênio da nossa era. Os arqueólogos continuam a estudá-los para entender as informações contidas em suas escrituras

Arqueólogos egípcios descobriram uma necrópole egípcia contendo 40 sarcófagos de pedra, mil pequenas estátuas e um colar com a inscrição “Feliz Ano Novo”, escrito em hieróglifos, informa o Ministro das Antiguidades. Estas são câmaras funerárias com mais de 2.000 anos de idade.

As primeiras descobertas datam do ano passado, com o início de uma vasta campanha de escavações organizada pelo Conselho Supremo das Antiguidades Egípcias. Ao longo dos meses a equipe de arqueólogos liderada pelo secretário-geral da organização, Mostafa Waziri, descobriu um total de oito túmulos enterrados em um complexo subterrâneo localizado em Al-Minya. O local se encontra ao sul de Cairo a apenas seis quilômetros do sítio arqueológico de Tounah el-Gebel, uma necrópole construída em homenagem ao deus Thoth.



Nessas oito tumbas havia uma multidão de sarcófagos, quarenta ao todo. Entre elas a de um dos sumo sacerdotes de Thoth, um deus egípcio antigo. A identidade deste sumo sacerdote foi revelada por hieróglifos gravados nos vasos encontrados no túmulo, quatro urnas em que foram preservadas as vísceras embalsamadas do falecido.

As inscrições nas urnas incluíram o nome de Djehuty-Irdy-Es, uma das figuras religiosas mais proeminentes do antigo Egito. Esculpidos em alabastro e selados por tampas com figuras das cabeças dos quatro filhos do deus Horus, esses vasos testemunham a importância do posto ocupado por este sacerdote.

Urnas encontradas no túmulo do sacerdote de Thoth

Sua importância foi confirmada pelos muitos ornamentos usados ​​pela múmia. Em primeiro lugar, um colar de bronze que representa a deusa Nut, uma figura alada da mitologia egípcia conhecida como protetora da vida na vida após a morte.

Foi encontrado também pedras preciosas vermelhas e azuis cortadas em forma de pérolas, mas também folhas de bronze com tons dourados, dois olhos feitos do mesmo metal e adornados com marfim e cristal e quatro amuletos de pedras semipreciosas . Um adorno com uma incrível  riqueza.

Milhares de tesouros enterrados por dois milênios


Além dessa múmia incomum os arqueólogos também descobriram nada menos do que mil estatuetas, figurinhas típicas dos ritos funerários do antigo Egito, destinadas a acompanhar o morto em sua vida após a morte.

Cerca de mil estatuetas como essas foram encontradas.

Os arqueólogos egípcios planejam continuar suas operações de escavação nos próximos cinco anos. “Precisamos de pelo menos cinco anos para trabalhar na necrópole”, confirma o ministro das Antiguidades egípcias, Kaled el-Enany, para quem essas primeiras revelações são “apenas o início de novas descobertas”.

A descoberta desta necrópole parece enriquecer um pouco mais a coleção de tesouros arqueológicos do antigo Egito.

Uma descoberta que pode ajudar no renascimento turístico


Uma perspectiva agradável que também promete dar um impulso ao turismo local, como confirma Kaled el-Enany: “Em breve, adicionaremos uma nova atração arqueológica ao meio-Egito. O turismo está retomando lentamente no Egito. “, informa o ministro. Esta descoberta inesperada poderia ajudar o retorno dos visitantes nesta região.



O número de visitantes que entraram no país aumentou 54% no ano passado para 8,2 milhões de pessoas. Mas esse número ainda está longe dos 14,7 milhões de turistas que visitaram o Egito em 2010 antes da “Revolução do Nilo” em 2011.
Localizada nos Andes, no Peru, a 2.430 metros acima do nível do mar, Machu Picchu parece emergir da floresta tropical. Este local espetacular construído em um cume rochoso cercado por precipícios íngremes, cobre cerca de 13 km². Foi declarado Patrimônio Mundial da Humanidade em 1983.

Machu Picchu foi construído por volta de 1450, no auge do Império Inca. A construção de Machu Picchu parece datar do período de dois grandes imperadores Incas: Pachacutec Inca Yupanqui (1438-1471) e Tupac Yupanqui Inca (1472-1493). Foi abandonado pouco mais de 100 anos depois, em 1572, após a conquista espanhola. É possível que a maioria de seus habitantes tenha morrido de varíola que foi introduzida por viajantes pouco antes da chegada dos conquistadores na região. As rochas sagradas que foram desfiguradas pelos conquistadores em outros lugares permaneceram intactas em Machu Picchu.



Localizado entre os Andes Peruanos e a Bacia Amazônica, este santuário é o patrimônio material mais importante deixado pela civilização Inca e uma das realizações arquitetônicas e artísticas mais notáveis ​​do mundo. Muitos mistérios relacionados a Machu Picchu ainda não foram resolvidos, como o conhecimento da astronomia Inca.

O sitio de Machu Picchu é composto por uma área urbana com cerca de 200 edifícios, onde ainda encontramos as casas reservadas para a nobreza e edifícios religiosos (templo do sol, mausoléu do Inca …).



Machu Picchu, uma misteriosa cidade inca


Depois de várias décadas de grande dinamismo no local de Machu Picchu, o vale tornou-se um dos últimos refúgios dos incas contra os conquistadores espanhóis. O assassinato do imperador Atahualpa pelo espanhol Pizzaron marcou o fim da civilização inca.



Os colonizadores espanhóis estavam mais interessados ​​no ouro do que no notável trabalho arquitetônico feito no local de Machu Picchu. O sitio também foi protegido por sua localização geográfica e sua acessibilidade muito complicada. Por estes motivos o local caiu no esquecimento por mais de três séculos até que foi redescoberto pelo americano Hiram Bingham por acaso, em 24 de julho de 1911, quando estava procurando a cidade de Vitco, último refúgio dos Incas.

Hiram Bingham foi um historiador americano empregado como professor na Universidade de Yale. Em 1909, no seu regresso do Congresso Científico Pan-Americana, em Santiago, ele viajou através do Peru e foi convidado a explorar as ruínas incas de Choqquequirau. Em 1911 ele organizou uma expedição com o objetivo de procurar a cidade perdida de Vitcos, a última capital dos Incas. Ele estudou as fontes e consultou Carlos Romero, historiador em Lima.

Cruzando informações diferentes a expedição desceu o vale do rio Urubamba na nova estrada que foi concluída em 1895. Ao longo do caminho ele pediu ao povo local para mostrar-lhes as ruínas incas. No momento em que acamparam em Mandor Pampa, com o Huayna Picchu localizado a mais de 60 metros de altura na margem oposta nenhum deles reconheceu as descrições que tinham de Vitcos.

A Mandor Pampa, Bingham pediu a um agricultor se ele sabia das ruínas na área e ele respondeu que estava ciente de algumas grandes ruínas no cume do Huayna Picchu. No dia seguinte, 24 de julho de 1911, Arteaga levou Bingham e o sargento Carrasco à beira do rio em uma primitiva ponte de madeira. No topo da montanha eles se depararam com uma pequena cabana ocupada por um par de Quechua, Richarte e Alvarez, que cultivavam em alguns terraços agrícolas de Machu Picchu. Depois de um descanso Bingham foi conduzido ao longo das ruínas principais por Pablito, o filho de 11 anos de idade de Alvarez.


As ruínas eram cobertas principalmente de vegetação exceto pelos terraços agrícolas e clareiras usadas pelos agricultores como hortas. Por causa da vegetação Bingham não conseguiu obter uma visão completa do sitio. Ele fez algumas anotações e medições preliminares tirou algumas fotos e observou a alta qualidade das pedras incas de vários prédios principais. Bingham estava longe de seu objetivo inicial e descobriu que não havia nenhuma indicação que correspondesse à descrição da cidade de Vitcos.

A expedição continuou nos rios Urubamba e Vilcabamba examinando todos os restos que puderam encontrar para identificar corretamente o local da antiga capital inca, Vitcos, e o templo vizinho Chuquipalta. Posteriormente ele encontrou mais ruínas enterradas no mato da selva Espiritu Pampa. Como o local estava ocupado pelo mato ele observou apenas alguns dos edifícios e não pôde apreciar a grande extensão do local. Em 1964, Gene Savoya fez uma maior exploração das ruínas de Espiritu Pampa que revelou toda a extensão do local identificando-a como Vilcabamba Viejo, onde os Incas fugiram dos conquistadores depois de terem sido expulsos de Vitcos.

Ao retornar da expedição no rio Urubamba, Bingham enviou dois membros da equipe para fazer o mapeamento do local que ele chamou de “Machu Picchu” (“montanha velha” em queshua). Como Bingham não conseguiu identificar as ruínas de Espiritu Pampa como Vilcabamba Viejo, ele erroneamente teorizou que Machu Picchu era Vilcabamba Viejo.

Em 1981, o Peru declarou uma área de 325,92 quilômetros quadrados em torno de Machu Picchu como um “santuário histórico”. Além das ruínas, o santuário inclui grande parte da região vizinha rica em fauna e flora das regiões de Yungas peruana e Andes centrais.

 
Em 1983, a UNESCO designou Machu Picchu como Patrimônio da Humanidade, descrevendo-a como “uma obra-prima absoluta da arquitetura e um testemunho único da civilização Inca”.






Uma Esfinge de 2000 anos maravilhosamente preservada, descoberta no Egito


Uma estátua de esfinge, evidentemente datando do período ptolomaico (332-30 aC), foi descoberta no território do templo egípcio de Kom Ombo
Arqueólogos continuam encontrando esfinges no  Egito . O Ministério das Antiguidades deste país africano acaba de anunciar a descoberta de uma estátua soberbamente preservada.
Durante o trabalho no templo de Kom Ombo, no sul do país, os pesquisadores descobriram uma estátua de arenito de uma esfinge com um rosto humano. De acordo com o Secretário Geral do Conselho Supremo de Antiguidades Abdel Moneim Saeed, a descoberta provavelmente data do período ptolomaico (332-30 aC).
A estátua é relativamente pequena, medindo 28 centímetros de largura em sua base. A cabeça da esfinge é coroada com um toucado real com a efígie da deusa cobra Ouadjet e adornada com uma barba ritual.
Depois de quase 2.000 anos no subsolo, a esfinge está em excelente estado de conservação.Novos estudos serão realizados para obter mais informações sobre a estátua, promete

Os 10 vulcões mais impressionantes! No. 2 pode explodir os holofotes ...

Um vulcão e suas erupções, você pode perder suas férias como em abril de 2010 com Eyjafjöll na Islândia. Mas ainda assim, um vulcão em atividade, seus fluxos de lava e projeções de cinzas, é a jornada para o centro da Terra que todos sonham. Le Petit Futé leva você do Kilimanjaro ao Monte Fuji via Vesúvio para uma reunião tórrida de vulcões desconhecidos. Tenha em mente uma coisa: sempre tenha cuidado com o vulcão que dorm

O que os túmulos do povo egípcio dos tempos de Cleópatra escondem (fotos)


Durante escavações em um canteiro de obras em Alexandria, arqueólogos encontraram túmulos de pessoas egípcias com várias centenas de artefatos da época de Cleópatra
Várias tumbas de pedra contendo centenas das pessoas egípcias de artefatos da época da dinastia ptolomaica foram escavados pelos arqueólogos na parte ocidental da antiga Alexandria.Dentro das tumbas, os arqueólogos encontraram centenas de artefatos, incluindo um grande número de vasos decorados com vários padrões, bem como lâmpadas, utensílios de vidro e muitos outros vestígios de civilização.
"Estes túmulos foram usados ​​por muito tempo pelos antigos egípcios, a maioria dos quais eram aparentemente pobres. Suas paredes cobertas com argamassa de calcário e parcialmente pintadas, algumas das tumbas sendo reconstruídas, abertas e ampliadas. Isso indica que eles foram usados ​​por várias gerações de moradores de Alexandria ", diz Aiman ​​Ashmawi, que participou das escavações.
Lâmpada com uma gravura de coelho?
Os restos dos habitantes da antiga Alexandria também foram preservados, mas muitos deles estão agora em estado crítico por causa do bombardeio durante a Guerra Anglo-egípcio de 1882 e a construção de uma estrada de ferro no primeiro terço do século XX
Dois pesquisadores realizaram um experimento com um manequim e sangue humano e chegaram à conclusão de que as marcas deixadas no Sudário não eram feitas por um corpo colocado horizontalmente.
Histórias nativas de uma “inundação global” são documentadas como história ou lenda em quase todas as civilizações do planeta. Missionários do velho mundo relataram sua perplexidade em encontrar tribos remotas, já que possuam lendas com enormes semelhanças com os relatos Bíblicos de uma inundação global.
Bellamy HS em luas, mitos e homens estima que completamente haja mais de 500 lendas em todo o mundo sobre uma grande inundação. Civilizações antigas como (China, Babilônia, país de Gales, Rússia, Índia, América, Hawaii, Escandinávia, Sumatra, Peru e Polinésia) todos têm suas próprias versões de uma gigante inundação. Estes contos de inundação freqüentemente estão ligados por elementos comuns em paralelo ao relato Bíblico. Tais como:
O aviso de um dilúvio próximo,
A construção de um barco com antecedência,
O armazenamento dos animais,
A inclusão da família,
A libertação de aves para determinar se o nível de água tinha diminuído.
A esmagadora coerência entre lendas de inundação encontrados em partes distantes do mundo indica foram derivados a partir da mesma origem (Relatos Bíblicos), mas transcrição oral mudou os detalhes através do tempo.
Talvez o segundo mais importante relato histórico de uma inundação global pode ser encontrado em uma história do dilúvio babilônico na Epopéia de Gilgamesh. Quando comparado os relatos bíblico com os contos da Babilônia, umas séries de semelhanças se encontram pendentes que não deixam dúvidas de que essas histórias estão enraizadas no mesmo evento ou da tradição oral.
O DILÚVIO É UM ACONTECIMENTO UNIVERSAL
Os “antropologistas” dizem que há mais de 270 narrativas do dilúvio em povos e culturas diferentes do mundo, e todas elas, coincidentemente, são no início destas civilizações.
Mas não é somente no Oriente Médio onde ficou persistente um dilúvio que assolou a terra. Com a exclusão das culturas africanas, exceto naturalmente a egípcia, que não costumam referirse ao dilúvio, todas as demais têm constância de que em um dado momento de sua história a água supôs um cataclismo que arrasou o planeta e com ele toda a humanidade. Das quatro vezes que segundo o calendário asteca terminou o mundo, uma foi por causa da água. Os índios americanos, os poucos que restam, pensam que o mundo fica velho e vai se gastando paulatinamente, até que as cordas que o sustentam são rompidas e se afunda irremissivelmente .no oceano que o rodeia, de onde voltará a surgir jovem e pujante.
Para a civilização ocidental, a história mais conhecida a respeito do dilúvio é a da Arca de Noé, segundo a tradição judaico-cristã.
O Dilúvio também é descrito em fontes americanas, asiáticas, sumérias, assírias, armênias, egípcias,  persas, gregas e outras, de forma basicamente semelhante ao episódio bíblico, porém algumas civilizações se relata sobre inundações em vez de chuvas torrenciais: uma divindade decide limpar a Terra de uma humanidade corrupta, ou imperfeita, e escolhe um homem bom aos seus olhos para construir uma arca para abrigar sua criação enquanto durasse a inundação. Na mitologia judaica, Javé estava disposto a acabar com toda a humanidade, porém Noé foi agraciado por Ele, pois era um varão temente a seu Deus e não se deixou corromper. Após um certo período, a água baixa, a arca fica encalhada numa montanha, os animais repovoam o planeta e os descendentes de tal homem geram todos os povos do mundo.
Dilúvio Judaico : egundo a Bíblia, Noé, seguindo as instruções divinas, constrói uma arca para a preservação da vida na Terra, na qual abriga um casal de cada espécie animal, bem como a ele e sua família, enquanto Deus, exercendo julgamento sobre os ante-diluvianos (povo de ações perversas), inundava toda a Terra com uma chuva que durararia quarenta dias e quarenta noites. Após alguns meses, quando as águas começaram a baixar, Noé enviou uma pomba, que lhe trouxe uma folha de oliveira. A partir daí, os descendentes de Noé teriam repovoado a Terra, dando origem a todos os povos conhecidos.
Na esfera cultural hebraica primitiva, o evento do Dilúvio contribuiu para o estabelecimento de uma identidade étnica entre os diferentes povos semíticos (todos descendentes de Sem, filho de Noé), bem como sua distinção dos outros povos ao seu redor (cananeus, descendentes de Canaã, neto de Noé, núbios ou cuxitas, descendentes de Cuxe, outro neto de Noé, etc.). No Antigo Testamento, Noé amaldiçoa Canaã e abençoa Sem, o que serviria mais tarde como uma das justificativas para a invasão e conquista da terra dos cananeus pelas Tribos de Israel
Após o período diluviano, procura-se até os dias de hoje os restos da Arca, que segundo alguns historiadores realmente encontra-se no Monte Ararat. Mas não existe como precisar a localização, já que a região é bem acidentada, e vasta.
Judaico-cristãos: Esta versão é considerada real por Criacionistas. Ainda na Bíblia, Jesus faz referência ao evento, no Livro de Mateus,
“E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem. Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, E não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem.” (Mateus 24:37-39)
Igualmente, outros textos judaico-cristãos considerados apócrifos, tais como o Livro de Enoque, dizem que a história do dilúvio não somente foi um castigo aos homens que fizeram o mal, mas principalmente contra um grupo de anjos chamados vigilantes, e seus filhos gigantes, chamados nephillim. Estes seres, segundo estes textos haviam sido os causadores de um grande desequilíbrio entre os homens.Desta forma se uniriam as histórias destes seres nomeados en Gênesis. Esta versão do dilúvio bíblico se veria apoiada por uma passagem no Livro da Sabedoria.
Sudoeste da Tanzânia: Fala de rios que começaram a inundar. Que um deus disse para duas pessoas entrar em uma embarcação. Ele lhes disse para separar sementes e animais. As águas cobriram as montanhas. Finalmente, o dilúvio parou. Então um dos homens, querendo saber se a água secou soltou uma pomba. A pomba retornou. Mais tarde, ele solta um “falcão”, que não retornou. Em seguida, os homens deixaram o barco e levou os animais e as sementes com eles.
China: Uma tradição chinesa conta a respeito da família de Fa-He que foi salva de um grande Dilúvio, enviada pelos céus por causa da rebelião humana. Enquanto o mundo inteiro foi inundado, Fa-He, sua esposa, seus três filhos e três filhas foram salvos numa Arca. Eles então repovoaram a terra. Fa-He é considerado o fundador da civilização chinesa.
Babilônia – Gilgamesh, o héroi do grande épico, encontrou o velho Utnapshtim, que havia se tornado um deus em virtude da sua bondade e obediência aos deuses, salvando a humanidade e os animais de um grande dilúvio. Utnapshtim relatou sua história a Gilgamesh.
Os deuses vieram a Utnapshtim para avisá-lo da chegada de um terrível dilúvio. Eles mandaram que parasse seu trabalho, derrubasse sua casa e começasse a trabalhar imediatamente na construção de um grande barco com cento e vinte cúbitos de comprimento e cento e vinte cúbitos de largura. Ele devia vedar o barco com madeira e piche; devia levar animais de todas as raças, tanto machos quanto fêmeas, assim como sua família, provisões, ouro, prata e outras riquezas.
Depois que o barco ficou pronto, começou a chover torrencialmente. O dilúvio foi tão terrível que até mesmo os deuses ficaram assustados. Ea, o deus das águas que havia causado o dilúvio, viu que a catástrofe havia sido muito pior do que o planejado. Ishtar, a deusa da beleza, que havia falado de maneira maligna na assembléia dos deuses, causando o dilúvio, gemeu ao ver seus filhos “transformados em barro” como resultado dos seus atos.
Durante 6 dias e noites, um vento soprou sobre o dilúvio, e o clima se acalmou. Enquanto as águas baixavam, ficou claro que a terra havia sido devastada, e todas suas criaturas haviam sido aniquiladas, Utnapshtim baixou sua cabeça e chorou. O barco finalmente pousou sobre o topo do Monte Nirsir, ao norte. Sete dias depois, Utnapishtim soltou uma pomba. Como não havia terra onde pousar, ela voltou ao barco. Então ele enviou uma andorinha, mas ela também retornou. Finalmente, ele enviou uma gralha, e ela nunca voltou, Utnapshtim então soube que podia deixar o barco.
E a deusa Ishtar jogou seu colar aos céus como promessa de que nunca mais haveria um dilúvio formando assim o arco-íris. Chaldean
Caldeus: O deus Chronos advertiu Xisuthrus de uma inundação que viria e disse-lhe para construir um barco. O barco estava a cinco estádios por dois estádios. Deveria entrar no barco sua família, amigos e dois de cada animal (macho e fêmea). Veio o dilúvio. Quando as águas começaram a baixar, ele soltou algumas aves. Elas voltaram e ele percebeu que tinha lama em seus pés. Ele tentou novamente e obteve os mesmos resultados. Quando tentou pela terceira vez, as aves não retornaram. Assumindo que a água tinha secado as pessoas saíram do barco e ofereceu sacrifícios aos deuses.
Indía: Há muito tempo, um homem chamando Manu estava se lavando. Quando ele colocou a mão na jarra d’água para lavar as mãos, retirou um pequeno peixe.
O peixe falou com ele: “Se você tomar conta de mim e me proteger até que eu esteja totalmente crescido, irei salvá-lo de coisas terríveis que estão por vir”. Manu perguntou ao peixe: “O que está dizendo? Que coisas terríveis?” O peixe contou a Manu que haveria um grande dilúvio que destruiria todos os seres humanos da terra. Então, o peixe instruiu Manu para que o colocasse numa jarra de barro por segurança, e Manu obedeceu. À medida que o peixe crescia, Manu ia colocando-o em jarras de barro cada vez maiores, até que o peixe ficou totalmente crescido e pôde ser colocado no mar em segurança. Logo o peixe se tornou um ghasha, um dos maiores peixes do mundo.
O peixe mandou Manu construir um grande barco, já que faltavam poucos meses para o dilúvio. Quando as chuvas começaram, Manu amarrou uma corda do seu barco ao ghasha, que guiou-o em segurança enquanto as águas subiam. As águas subiram tanto que toda a terra foi coberta. Quando as águas baixaram, o ghasha guiou Manu ao topo de uma montanha.
Austrália: Existe uma lenda de um dilúvio chamado Dreamtime inundação. Riding sobre este dilúvio foi a woramba, ou o Gumana Ark. Nesta arca foi Noé, aborígenes, e vários animais. Esta arca pousou na planície de Djilinbadu onde ele ainda pode ser encontrado. Eles afirmam que a história do homem branco sobre a arca repousando no Médio Oriente é uma mentira que foi iniciada para manter os aborígenes na subserviência. Esta lenda é, sem dúvida, o produto das lendas aborígenes fusão com os missionários de visitar, e lá não parece ser todas as histórias cheias nativo da Austrália.
Grécia: A mitlogia grega relata a história de um grande dilúvio produzido por Poseidon, que por ordem de Zeus havia decidido pôr fim à existência humana, uma vez que estes haviam aceitado o fogo roubado por Prometeu do Monte Olimpo. Deucalião e sua esposa Pirra foram os únicos sobreviventes. Prometeu disse a seu filho Deucalião que construísse uma arca e nela introduzisse uma casal de cada animal, de forma análoga à Arca de Noé. Assim estes sobreviveram.
Ao terminar o dilúvio, a arca de Deucalião pousou sobre o Monte Parnaso, onde estava o Oráculo de Temis. Deucalião e Pirra entraram no templo, para que o oráculo lhes dissesse o que deviam fazer para voltar a povoar a Terra, e a deusa somente lhes disse:”Voltem aos ossos de suas mães” Deucalião e sua mulher adivinharam que o oráculo se referia às rochas.Destas formas, as pedras tocadas por Deucalião se converteram em homens, e as tocadas por Pirra em ninfas ou deusas menores, por que ainda não se havia criado a mulher.
México: Os nativos de Toltec tinham uma lenda dizendo que a criação original tinha durado 1716 anos, e foi destruída por um Dilúvio, onde somente uma família sobreviveu.
Astecas: Eles contavam que um homem chamado Tapi, que era piedoso, foi avisado pelo criador que ele deveria construir uma arca. Ele foi instruido a levar sua esposa, um par de cada animal que estava vivo para sua Arca. Naturalmente todos pensaram que ele estava louco. Mas, começou a chover e veio o Dilúvio. Os homens e animais tentaram escalar as montanhas, mas as montanhas foram inundadas também. Finalmente a chuva parou. Tapi soltou uma pomba e ela não retornou. No manuscrito asteca denominado como Código borgia, há a história do mundo dividido em idades, das quais a última terminou com um grande dilúvio produzido pela deusa Chalchihuitlicue.
Estados Unidos: Há muitas lendas entre as tribos indígenas. Segundo a tribo Ojibwe que tem vivido no Minnesota desde 1400, houve um tempo em que a harmoniosa maneira de viver cessou. Homens e mulheres começaram a se desrespeitar, famílias e tribos começaram a brigar entre si. Isto entristeceu Gitchie Manido (o Criador), mas ele esperou. Quando parecia não haver mais esperança, o Criador decidiu purificar a Mãe Terra através do uso da água. As águas vieram, inundaram a terra e pegaram todos de surpresa. Somente poucos seres viventes sobreviveram. Waynaboozhoo sobreviveu agarrado à um tronco de madeira (flutuando) juntamente com outros animais.
Índios Delaware: Na época primitiva, o mundo vivia em paz, mas um espírito do mal entrou e causou uma grande inundação. A terra foi submersa. A poucas pessoas se refugiaram nas costas de uma tartaruga, tão velho que sua concha havia recolhido o musgo. Um mergulhão voou sobre suas cabeças e orou foi a mergulhar sob a água e levar até a terra. É encontrado apenas um mar sem fundo. Então, o pássaro voou para longe, voltou com uma pequena porção de terra em sua conta, e orientou a tartaruga para um lugar onde havia uma mancha de terra seca.
Dilúvio Inca: Na mitologia dos incas, Viracocha destruiu os gigantes com uma grande inundação, e duas pessoas repovoaram a Terra (Manco Capac e Mama Ocllo mais dois irmãos que sobreviveram. A religião é um forte elo entre as várias culturas andinas, sejam elas pré-incaicas ou incas. A imposição do Deus Sol é um forte elemento da crença e dominação através do mental, ou seja, daquilo que permanece impregnado por gerações nas concepções e mentalidades destas culturas, adorando o Deus imposto e entendendo ser ele o mais importante. Pedro Sarmiento de Gamboa, cronista espanhol do século XVI, relata como os Incas narravam sua criação e as lendas que eram passadas através da oralidade de geração em geração, desde o surgimento de Viracocha e seus ensinamentos, procurando definir um homem que o venerasse e fosse pregador de seus conhecimentos. Em algumas tentativas de criar este homem, Viracocha acaba punindo-o com um grande dilúvio pela não obediência como comenta Gamboa(2001),:
Mas como entre ellos naciesen vicios de soberbia y codicia, traspasaron el precepto del Viracocha Pachayachachi ,que cayendo por esta trasgresión en la indignación suya, los confundió y maldijo. Y luego fueron unos convertidos en piedras y otros en formas, a otros trago la tierra y otros el mar,y sobre todo les envió un diluvio general, al cual llaman uñu pachacuti , que quiere decir “agua que trastornó la tierra”. Y dicen que llovió sesenta días y sesenta noches, y que se anegó todo lo creado, y que solo quedaron algunas señales de los que se convierteron en piedras para memoria del hecho y para ejemplo a los venideros en los edificios de pucara que es sesenta leguas del Cuzco. (p. 40)
A narração do dilúvio está presente entre muitos povos e culturas por todo o mundo. O início de tudo, ou seja, a criação, é um fator muito importante para estabelecer relações e explicações sobre o que não se conhece e o que não foi vivido. Assim, os mitos e lendas buscam criar uma ancestralidade, um ponto em comum que defina a origem e o começo do cosmos e tudo existente nele, ou seja, o conhecer de si mesmo, do próprio homem inserido na natureza, buscando sua sobrevivência e continuidade de sua existência e a harmonia com os elementos naturais e sobrenaturais.
Groelândia: A terra foi virada e todos os homens morreram afogados, exceto um homem e uma mulher que repopularam a terra.
Egito: Os egípcios tinham uma lenda de que os deuses certa vez purificaram a terra com um grande Dilúvio. Apenas uns poucos pastores escaparam.
Inglaterra: Os druídas tinham uma lenda que o mundo tinha sido repopulado através de um justo patriarca que tinha sido salvo de um Dilúvio numa Arca. O Dilúvio foi enviado para destruir o homem por causa de sua iniquidade.
Polinésia: Eles tinham estórias do dilúvio em que 8 pessoas tinham sido salvas.
Ilhas Fiji: Os habitantes de Fiji contam que no Dilúvio só se salvaram 8 pessoas.
Perú: Os peruanos dizem que um homem e uma mulher se salvaram num caixão que ficou flutuando nas águas da inundação.
Uro: O povo uro (ou uru), que habita próximo ao Lago Titicaca, crê numa lenda que diz que depois do dilúvio universal, foi neste lago onde se viram os primeiros raios do Sol.
Maia: A mitologia do povo maia relata a existência de um dilúvio enviado pelo deus Huracán.
Segundo o Popol Vuh, livro que reúne relatos históricos e mitológicos do grupo étnico maia-quiché, os deuses, após terminarem a criação do mundo, da natureza e dos seres vivos, decidiram criar seres capazes de lhes exaltar e servir. São criados então os primeiros seres humanos, moldados em barro. Porém, esses seres de barro não eram resistentes ao clima e à chuva e logo se desfizeram em lama.
Então, os deuses criaram o segundo tipo de seres humanos, à partir de madeira. Essa segunda humanidade, ao contrário da primeira, prosperou e rapidamente se multiplicou em muitos povos e cidades (tudo indica que é nessa época da segunda humanidade que se passam as aventuras dos gêmeos heróis Hunahpú e Ixbalanqué contra os senhores de Xibalba). Mas esses seres feitos de madeira não agradaram aos deuses. Eles eram secos, não temiam aos deuses e não tinham sangue. Se tornaram arrogantes e não praticavam sacrifícios aos seus criadores. Então, os deuses decidem exterminar essa segunda humanidade através de um dilúvio. Ao contrário da maioria dos outros relatos conhecidos sobre dilúvios, nenhum indivíduo foi poupado.
Após a catástrofe, a matéria prima utilizada para moldar os novos seres humanos foi o milho. Foram criados quatro casais, que são considerados os oito primeiros índios quiché. Eles deram origem às três famílias fundadoras da Guatemala, pois um dos casais não deixou descendência.


Pascuenses: A tradição do povo da Ilha de Páscoa diz que seus ancestrais chegaram à ilha escapando da inundação de um mítico continente, ou ilha, chamado Hiva.
Mapuche: Nas tradições do povo Mapuche igualmente existe uma lenda sobre uma inundação do lugar deste povo (ou do planeta). A lenda se refere à história das serpentes, chamadas Tentem Vilu e Caicai Vilu.

O DESAPARECIMENTO DE ATLANTIDA: Alguns alegam que o Dilúvio foi a causa do desaparecimento de um grande continente que foi engolido pelas águas. No caso nos vem a mente Atlântida, outros referem-se a Lemúria (Império Mu), que é anterior aos atlantes. De qualquer forma parece que todos os povos falam da fatalidade da humanidade com o elemento água.